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广东快乐十分:沈從文故居

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【沈從文故居】

  沈從文原名沈岳煥,是我國著名的文學家、歷史學家、文物專家。他的文學作品被英、美、日、法、瑞士等幾十個國家所翻譯,如《邊城》、《中國古代服飾研究》等。被譽為世界鄉土文學之父。他不僅是中華民族的驕傲,更是鳳凰人民的驕傲。他的一生所創作的900多萬字的作品,是世界的文學瑰寶,也給后人研究中國和湘西留下了寶貴的歷史文獻。

 

               

  故居始建于清同治五年(1866年),系木結構四合院建筑,占地600平方米,分為前后兩棟共有房屋10間,沈先生1902年12月28日誕生在這里,并在此度過了童年和少年時代,1988年沈老病逝于北京,骨灰葬于鳳凰古城聽濤山下,同年故居大修并向游人開放,現被列為省級文物?;さノ?。

  這是一棟已有百余年歷史的清朝晚期建筑,分為前后兩進,中間一個小天井,左右配以古色古香的廂房,給人一種精巧秀麗的感覺。那飛檐矗立的屋架和灰色牢實的墻體結結實實的融為一體,顯得如此協調,那蒼老陳舊的板壁和剝蝕脫落的門窗,顯示房屋的陳舊與古老。據傳,當年沈從文的祖父辭官回歸故里,在中營街的中段買下了這塊地皮,修建了這座四合院式的樓房。從沈從文的祖父到沈從文這一代,前后經歷了三代,風雨滄桑幾十年,也曾顯赫一時。時過境遷,昔日的輝煌與榮耀,已成過眼煙云。如今已是人去樓空。思慕故人,不禁令人凄然淚下。但可喜的是,這原屬故主的古老樓房,建成了沈從文生平事跡的展覽室。每天到沈從文故居游覽觀光的人絡繹不絕,游人如織,無形中給人一種莫大的鼓舞和欣慰。

     

  故居陳列室里,一張張清晰珍貴的圖片,記錄了沈從文步入塵世后所走過的艱難歷程,那一行行流暢深沉的文字,忠實地記錄了作家成長的過程。檀木方桌,藤編靠椅、古老的木質結構架子床,都是沈老當年使用過的實物。目睹這些實物,眼前似乎出現了沈老和藹可親的音容笑貌,仿佛又在聆聽沈老的教誨:“照我思索,能理解我;照我思索,可認識人。”文若其人,這位偉大的文學巨匠,不僅用心血給人們奉獻了900余萬字寶貴文化遺產,而且他的憨厚純正,昭示自我,一生勤奮勞作,孜孜不倦追求的高尚品德和情操,永遠是人們學習的楷模。

 

 

  正屋之外,暖暖的春陽灑滿了四合院的天井坪壩。故居購物室里,時常有許多年輕人擁擠在購書柜臺前,爭先恐后地購買沈從文的精品著作。從他們年輕稚嫩的臉上,洋溢著渴求知識的欲望,讓人們看到了充滿希望的新一代。沈從文一本本閃耀著知識光輝和魅力的精品力作,吸引了多少年輕火熱的心,他們一批批從遠方而來,來了又去,把從故居獲取的文化種子,撒播在每個人的心田,開花結果,打造和構架中華民族二十一世紀光輝美好的文化春天。

  沈從文故居這座堅固牢實、歷經滄桑風雨的百年老屋,是一座蘊含深厚永遠掘取不盡的文化知識殿堂;她是沈從文用心血凝結的永不坍塌的文化豐碑;她是古城鳳凰一抹永不褪色的風景。

 

【沈從文簡介】

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沈從文先生

 

  沈從文(1902-1988),文學家、文物研究專家,名岳煥、字從文,湖南鳳凰人,苗族。

  沈從文幼年時,他的滕姓干爹為他起的乳名叫“茂林”;在湘西土著部隊當兵時,軍法長蕭官麟根據“岳煥”二字,引《論語》中“煥乎其有文章”,又為其取表字“崇文”;后沈從文自改“崇文”為“從文”,取棄武從文之意。沈從文著作頗豐,有《沈從文文集》、《中國古代服飾研究》、《龍鳳藝術》等著作行世,創作中影響大的是鄉土小說,代表作有《邊城》、《長河》,散文集《湘西散記》,語言清麗雋永,風格自然淡遠,富有人情美和風俗美。沈從文用過的筆名也有好幾十個,如:休蕓蕓、則迷、小兵、鳳哥、茹、紅黑舊人、上官碧等。魯迅先生稱沈從文是“自新文學運動開始以來”“所出現的最好的作家”之一。晚年的沈從文曾被提名為“諾貝爾文學獎”候選人。

  沈從文生于軍人世家,其父沈宗嗣曾是天津大沽提督羅榮光的裨將,其本人高小畢業后便輟學參加了當地的一支部隊。按照現在流行的“前學歷”和“后學歷”的說法,沈從文最高的“前學歷”只是“高小畢業”。所以,沈從文一直保持一種質樸、一種粗獷。季羨林先生說:“一次和沈從文吃飯時,當時要解開一個用麻繩捆得緊緊的東西,只需用剪子或小刀輕輕地一剪一割,就能弄開。然而從文先生卻搶了過去,硬是用牙把麻繩咬斷,這一個小小的舉動,有點粗勁,有點蠻勁,有點野勁,有點土勁,并不高雅,并不優美。然而,它卻完全透露了沈先生的個性。在達官貴人、高等華人眼中,這簡直非??尚?,非??殺???墑?,我欣賞的卻正是這一種勁頭。”

  1923年,二十一歲的沈從文從湘西來到北京,他說:“便開始進到一個我永遠無從畢業的學校,來學那課永遠也學不盡的人生了。”來到北京后,沈從文很快陷入困境。既上不了大學,自己的習作也無處發表,而且家鄉的資助也中斷了。1924年11月初,窮困潦倒中的沈從文給當時在北京大學任教的郁達夫寫了一封求助信。當時的郁達夫也正在苦悶之中,甚至有些消沉。因為在文壇頗有名氣的他,卻只能在大學教會計學;生性不甘寂寞的他,卻要忍受一份沒有愛情的婚姻。郁達夫接到沈從文的信,他不相信這個世界上還會有比自己更慘的人。于是,他冒雪去看望這位陌生的年輕人。

  富可以誘惑人,窮可以激勵人。當郁達夫見到在寒冷的冬季身著單衣在煤棚中仍然做著“文學夢”的沈從文,趕快解下羊毛圍脖給沈從文圍上,又請沈從文到西單牌樓附近的“四如春”飯館吃飯,把剩余的三塊多錢也都送給了沈從文。之后,郁達夫在報紙上發表了《給一個文學青年的公開狀》為沈從文鳴不平,還把沈從文介紹給《晨報副刊》的主編。一個月后,《晨報副刊》發表了沈從文的第一篇文章,沈從文從此步入文壇,而且,一發不可收拾,只幾年工夫,沈從文便享譽文壇。

 

  沈從文的一生是坎坷的一生,是奉獻的一生。

  他1917年到1922年漂游在湘西沅水流域;

  1923闖入北京,1923年至1928年在北京以寫作謀生;

  1928年至1930年,在上海中國公學任講師,兼《大公報》、《益世報》等文藝副刊主編;

  1931年至1933年在青島大學任講師;1934年至1939年在北京主編全國中小學國文教科書;

  1939年至1947年在昆明西南聯合大學任教授;

  1947年至1949年在北京大學任教授;

  1950年至1978年在北京中國歷史博物館任文物研究員;

  1978年至1988年在中國社會科學院研究所任研究員。

  沈從文先生的文學作品《邊城》、《湘西》、《從文自傳》等,在國內外有重大的影響。他的作品被譯成日本、美國、英國、前蘇聯等四十多個國家的文字出版,并被美國、日本、韓國、英國等十多個國家或地區選進大學課本,兩度被提名為諾貝爾文學獎評選候選人。

  沈從文先生不僅是著名的作家,還是著名的歷史學家、考古學家,他撰寫出版了《中國絲綢圖案》、《唐宋銅鏡》、《龍鳳藝術》、《戰國漆器》、《中國古代服飾研究》等等學術專著,特別是巨著《中國古代服飾研究》影響很大,填補了我國文化史上的一項空白。

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